Parish Picnic / Comida Campestre Parroquial
With God, Thank You / Gracias Dios Mío
Dear Readers / Leyentes Queridos
The Catholic Campaign for Human Development
Gospel of St. John / Evangelio Según San Juan
Married Intimacy / Intimidad Matrimonial
Announcements, Calendar / Anuncios, Calendario
Readings, Prayer Resources / Lecturas, Recursos de Oración

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But the wise shall shine brightly like the splendor of the firmament, and those who lead the many to justice shall be like the stars forever.

Los que tengan el conocimiento brillarán como un cielo resplandeciente, los que hayan guiado a los demás por la justicia brillarán como las estrellas por los siglos de los siglos.

Parish Picnic
By Ellen Turner

In the summer of 2004, JustFaith alumni from St. John Vianney Parish, including Jim McEntee just days before his death, brought about a parish picnic on the lawn by the rectory. The following year, the same group, with a lot more help from others, created another parish picnic. Both events were great successes and enjoyed by many, but for the 2006 picnic the group wanted to reach out and include families from the parish school. Since the first two picnics were held in August, reaching school families was not practical. So for this year we decided to move the date into September.

I knew we needed a real strong organizer to make this expanded effort a great success so I recruited Teresa Gallo to co-chair the event. The other co-chairs were Steve Ayapano and Pat Garcia. Teresa also brought in other parishioners to make the event truly great. Volunteers included retired folks, parents from the parish school, and parents from the Family Faith Formation program. This year's picnic was a lot more work, but a lot more fun too! The school really contributed to the event, providing a variety of games for the kids, and wonderful publicity posters sprinkled around the property. Nicholas Adams served as Master of Ceremonies and we had live music. The potluck tables were brimming with yummy food and the day ended with our new pastor playing basketball with a lucky bunch ranging from five years old to adult.

And after that game, a parishioner offered Fr. Francisco a nice donation if he could make a free shot. I think it took three tries, but the next day, the man showed up with a check!

Click here to see photos of the parish picnic.

Comida Campestre Parroquial:
Por Ellen Turner

En el verano de 2004, alumnos de JustFaith de la parroquia del San Juan Vianney, incluyendo Jim McEntee, solo días antes de su muerte, llevaron acabo una comida campestre en el pasto de la parroquia al frente de la rectoría. El año siguiente, el mismo grupo, con mucha más ayuda de otros, crearon otra comida campestre parroquial. Ambos acontecimientos eran grandes éxitos y gozado por muchos, pero para la comida campestre 2006 el grupo deseó alcanzar hacia fuera e incluir a familias de la escuela de la parroquia. Puesto que las primeras dos comidas campestres fueron llevadas a cabo en Agosto, alcanzar las familias de la escuela no era práctico. Así es que este año que decidíamos mover la fecha en Septiembre.

Yo Sabía que se necesitaba un organizador fuerte verdadero para hacer este esfuerzo ampliado un gran éxito, así que recluté a Teresa Gallo para co-silla del acontecimiento. Los otros co-sillas eran Steve Ayapano y Pat García. Teresa también trajo otros feligreses para hacer el acontecimiento verdaderamente grande. Los voluntarios incluyeron a la gente jubilada, a padres de la escuela de la parroquia, y a padres del programa de la formación de la fe de la familia (Family Faith Formation). ! La comida campestre de este año fue mucho más trabajo, pero mucho más divertido también! La escuela realmente contribuyó al evento, proporcionando una variedad de juegos para los ninos y los carteles maravillosos de la publicidad distribuyéndolos alrededor de la propiedad. Nicholas Adams sirvió como el amo ceremonial y tuvimos música en vivo (Músicos). Las mesas del la tardeada estaban colmadas de alimentos deliciosos y el día termino con nuestro nuevo pastor que jugaba Básquetbol con diversos afortunados muchachos(as) de cinco años a adulto.

Y después del juego, un feligrés le ofreció al padre Francisco una donación agradable si él padre podría hacer un tiro libre de Básquetbol. Pienso que tomó tres intentos, sin embargo, el día siguiente, el hombre regreso y le obsequio un cheque.

Click here to see photos of the parish picnic.

With God, Thank You
By Rosana Madrigal

Mother Teresa said that if your only prayer is "Thanks" that is enough.

With Thanksgiving just around the corner, I began pondering, what am I thankful for? There is the usual: health, family, work that gives me satisfaction, a love and a companion.

I invite you to also make a list of what you are grateful for having or being able to share with a significant other, a friend or family member.

If you need some help, I recommend Compassion, a Reflection on the Christian Life, by Henri J.M. Nouwen, Donald P. McNeill and Douglas A. Morrison with drawings by Joel Filartiga, which themselves are very thought-provoking. Compassion is published by Doubleday.

Compassion, a Reflection on the Christian Life's format will help you reflect on your many blessings and gifts, but also on how to grow them.

If this book is not available, trust in the potential of the Scriptures to help you create the thanksgiving prayer that is right for you. Ask the Holy Spirit to give you the grace to see your blessings and gifts.

Just as you should keep up to date your "I love you." you should also remember to keep up to date your "Thank you."

Mother Teresa and Dorothy Day would say the first words out of their mouths are "Thank you God for this day."

Since you never know when it will be your last day, you must make sure you tell the people you love that you love them.

Write a simple thank you note to a friend, a family member or a co-worker. "I thank God you came into my life and you brought (fill in the blank...) ". Especially, thank your parents for the gift of life, for their efforts in raising you, for their continued support. "I don't know how to thank you. So, I will just say thanks."

As with everything, you must practice, practice and practice. If you practice being thankful and doing thankful actions, you will become thankful.

Perhaps, if you let the Holy Spirit move you, you may even become like the one out of ten men cured by Jesus - You will shout it at the top of your lungs: "Thank you, God!"

Gracias Dios Mío
Por Rosana Madrigal

La Madre Teresa decía si tu única oración es "Gracias" eso es suficiente.

Ya que el Día de Gracias está próximo, yo me puse a pensar en las cosas por las cuales estoy agradecida, como por ejemplo: la salud, la familia, un trabajo que me da satisfacción, un amor y un compañero.

Yo te invito a que hagas una lista por las cosas que tienes o por tu habilidad de poder compartir con tu pareja, un amigo del alma o un familiar.

Nuevamente, si necesita un libro que le inspire, le recomiendo Compassion, a Reflection on the Christian Life, por Henri J.M. Nouwen, Donald P. McNeill y Douglas A. Morrison con dibujos por Joel Filartiga, los cuales son muy provocativos. Compassion es publicado por Doubleday. No se si está disponible en Español.

El formato del libro Compassion, una reflexion a una vida Christiana te ayudará a pensar en todas tus bendiciones y regalos, y como ser agrandecido.

Si este libro no está disponible, confía en el poder de las Escrituras para ayudarte a crear tu propia Oración de Gracias. Pídele al Espíritu Santo, que te de la Gracia de ver todas tus bendiciones y regalos.

Asi como debes tener al corriente tus "Te amo." También debes tener tus "Gracias" al corriente."

La Madre Teresa y Dorothy Day decían que sus primeras palabras al despertar eran "Gracias, Dios mío por este nuevo día."

Ya que no sabemos cuando será el último, debes decirle a las personas que amas, que las amas y también darles las gracias.

Escribe una simple nota de gracias a cada uno de tus amigos, familiares y compañeros de trabajo; por lo menos una nota. Si tu sabes a quién: "Le dió gracias a Dios porque estás en mi vida porque tu trajiste XX." Especialmente, dale gracias a tus padres porque te dieron el regalo de la vida, porque te criaron y por su apoyo continuo. "No se como darte las gracias, por lo tanto no más les diré Gracias."

Como con todo, deberas practicar y luego practicar otro poquito. Si tu practicas siendo agradecido y haciendo actos de dar gracias, te convertiras en una persona agradecida.

Quizas, si tu dejas que el Espíritu Santo te mueva, tu seras como el único de las diez personasque Jesús curó y gritaras con todas tus fuerzas: "Gracias Dios Mío."

Dear Readers
By Olga Rodriguez

Two years ago, at a town hall meeting, many parishioners expressed a specific need for our parish. Everyone was asked to pick three key items that they have observed as lacking in our parish, and overwhelmingly, people picked a category that was not even explicitly a choice. This category was Communication. When asked to explain this, people repeatedly said that they felt that many things were going on in the parish, and people did not know about these things. In other words, some groups did not know what other groups were doing. This expression, in and of itself, demonstrated a desire on the part of many to know more, to do more, to help more. It was a respectable and commendable cry for more engagement with our parish.

From this, a meeting was held for those expressing the void and a Communication Team was formed. All concerns were expressed and it was a great spiritual gathering. We set regular meetings and continued the dialogue. We sought out people to help write stories, and create a newsletter electronically that would make people feel like the SJV experience was part of their every day lives. In addition, we hoped that groups and ministries active in SJV would be better informed of what was going on, and that the newsletter would make planning and having events easier.

Since that day, we have accomplished many things, such as the creation of this newsletter, revision of the parish website, a parish events calendar, three email lists, the discipleship magazine, and the announcements blog. The newsletter has reported happenings at SJV, and discussed issues, educated our readers in the Catholic faith, and expressed ideas about certain subjects. We have provided links to weekly readings and to a prayer site. We have received much positive input and some complaints. All have been welcomed and considered very seriously. Most recently, we have offered the newsletter as a monthly publication in Spanish and English.

Our original vision included parish group members and leaders providing us with their stories, plans, and goals for their groups. With that information, we would publish a newsletter the parish would find useful and also keep the parish website up to date. Currently, we have only a couple of writers and rarely do we receive reports from parish groups and ministries. We have a standard form to facilitate submitting a story, available by clicking here.

If you are interested in contributing to this effort or can help by interviewing people, attending events, or have other skills to offer the Communication Team, please contact us.

Leyentes Queridos
Por Olga Rodríguez

Hace dos años, en una reunión del pasillo de ciudad (town hall meeting), muchos feligreses expresaron la necesidad específica de nuestra parroquia. Se les pedio a cada persona escoger tres cosas claves que han observado como faltando en nuestra parroquia, y de forma aplastante, la gente escogió una categoría que no era explícitamente una opción. Esta categoría era comunicación. Cuando se pedido explicar esto, la gente dijo en varias ocasiones que se sentían que muchas cosas ocurrían en la parroquia, y la gente no sabía sobre estas cosas. Es decir, algunos grupos no sabían lo que hacían otros grupos. Esta expresión, en sí mismo, demostró un deseo de parte de muchos de saber más, para hacer más, para ayudar más. Era un grito respetable y recomendable para más participación con nuestra parroquia.

De esto, una reunión se llevo acabo para los que expresaban el vacío y formaron a un equipo de la comunicación. Todas las preocupaciones fueron expresadas y era una gran reunión espiritual. Fijamos reuniones regulares y continuamos el diálogo. Buscamos a gente para ayudar a escribir historias, y crear un boletín electrónico de noticias que haría que la gente se siente como la experiencia de SJV era parte de sus vidas diarias. Además, esperábamos que los grupos y los ministerios activos en SJV fueran mejor informados de lo qué ocurre, y que el boletín de noticias haría el planeamiento y los acontecimientos más fáciles de hacer.

Desde ese día, hemos logrado muchas cosas, tales como la creación de este boletín de noticias, revisión del Web site de la parroquia, un calendario de los acontecimientos de la parroquia, tres listas del e-mail, el compartimiento de feligreses, y el Boletín ("blog") de los avisos. El boletín de noticias ha publicado sucesos en SJV, y ha discutido cuestiones, ha educado nuestros leyentes en la fe católica, y las ideas expresadas sobre ciertos temas. Hemos proporcionado enlaces a las lecturas semanales y a un sitio del rezo (En el Internet). Hemos recibido mucha entrada positiva y algunas quejas. Todos se han recibido con la bienvenida y se han considerado muy seriamente. Recientemente, hemos ofrecido el boletín de noticias como publicación mensual en español y en ingles.

Nuestra visión original incluyo que miembros Y lideres del la parroquia proveían sus historias, planes, y metas para sus grupos. Con esa información, publicaríamos un boletín de noticias que la parroquia encontraría útil y también que mantendra el sitio (Web site) de la parroquia actualizado. Actualmente, tenemos solamente un par de escritores y nosotros raramente recibimos informes de grupos y de los ministerios de la parroquia. Tenemos una forma de estándar a facilitar el someter de una historia disponible chascando aquí.

Si usted está interesado en contribuir a este esfuerzo o puede ayudar entrevistándose con a gente, atendiendo a acontecimientos, o tiene otras habilidades para ofrecer al equipo de la comunicación, por favor contáctenos.

The Catholic Campaign for Human Development
(Second Collection November 19th)
By Rosana Madrigal

I was once the recipient of a Campaign for Human Development grant. It was in the 80's when the Diocese of San Jose was formed. The grant was used to pay my salary, so that I could help the Spanish Speaking Community communicate more effectively. I gave several workshops on effective speaking in San Jose and I helped the various Spanish Speaking groups with the one-hour radio show on KNTA Radio Canta. I also worked on a five year communications plan for the Diocese of San Jose.

During those years, there was only one Spanish Speaking Ministry Director for the whole Catholic Diocese. In the case of the Diocese of San Jose, it was two sisters, Mercy Sister Ana Maria Pineda, who now is the Department Director of Pastoral Ministry for Santa Clara University and Presentation Sister Gloria Loya. A parish was unable to have such a luxury even if most of its congregation was Spanish Speaking.

In fact, I worked for the Diocese of San Jose, the Diocese of Oakland, where I was based and the Archdiocese of San Francisco.

The Campaign for Human Development is the Catholic Church response to mission work in the United States. But, it goes beyond helping. Its goal is to help people help themselves.

Today, the funds you donate are split, with half staying within the Diocese and half going to the National Campaign to create significant grants, like the one given to SIREN in San Jose, that helps immigrants assert their rights and become productive citizens and the one given to PACT to organize its community to secure better schools, parks, sidewalk and a more responsive government.

The Campaign also provides micro-loans, yes, like the ones that secured the Nobel Peace Prize for a man in India, who started the Grameen Bank 20 years ago. One of these micro loans from the Catholic Campaign for Human Development helped a local group of women organize a cooperative that cleans homes. They have medical and sick leave benefits and therefore, they are able to provide for their families. They now work to live versus living to work. They are able to meet their basic human needs, something not found when they worked fast food and Walmart jobs.

For more information just log onto the Campaign for Human Development's website.

La Campaña Católica para El Desarollo
Humano
(La segunda colecta el 19 de Noviembre)
Por Rosana Madrigal

Una vez, yo fui la recipiente de La Campaña Católica para El Desarrollo Humano. Era en los años 80's, cuando apenas se había fundado la Diócesis de San José. Los fondos pagaban parte de mi salario, para ayudar a la comunidad de habla Hispana a comunicarse mejor. En San José, yo ejecuté varios talleres de capacitación sobre comunicación efectiva además, ayudaba a varios grupos con la programación de un programa en KNTA Radio Canta. También, trabajé en el plan de cinco años de communicación de la Diócesis de San José.

En aquellos tiempos, solo había un Ministro para toda la comunidad de Habla Hispana de la Diócesis de San José. En el caso de esta diócesis, dos hermanas dirijían la Oficina, la Hermana Ana María Pineda, la cual ahora dirije el departamento de Ministerios Pastorales de la Universidad de Santa Clara y la hermana Gloria Loya. Una parroquia no podía darse el lujo de tener un Ministro aunque casi toda la congregación era de habla Hispana.

Por cieto, yo trabajaba para La Diócesis de San José, La Diócesis de Oakland y la Arquidiócesis de San Francisco.

La Campaña Católica para El Desarrollo Humano hace el trabajo misionero en los Estados Unidos. Pero, es más que ayuda, la meta es ayudar al pueblo a ayudarse a si mismos a romper el ciclo de la pobreza.

Hoy en día, la mitad de la colecta se queda dentro de la Diócesis y la otra mitad va a la campaña nacional para crear donaciones significativas, como la que se le ortorgó a Siren en San José que ayuda a imigrantes a ejercer sus derechos y a convertirse en ciudanos productivos y la otra que PACT utiliza para ayudar a la comunidad a obtener mejores escuelas, parques, y más que todo, un gobierno para la gente.

La Campaña Católica para El Desarrollo Humano también provee préstamos pequeños, como ejemplo tenemos el hombre de la India que recibió el premio Nobel por la Paz. Uno de estos préstamos ayudó a unas mujeres a formar una cooperativa que limpia casas. Ellas tienen seguro médico y vacaciones pagadas...que ahora pueden proveer para sus familias. Ahora trabajan para vivir y no viven para trabajar. Ellas pueden proveer las necesidades básicas, lo que no podían cuando trabajaban en un restaurant o en Walmart.

Para más información vea el sitio electrónico de La Campaña Católica para El Desarrollo Humano.

Gospel of St. John
By Ray Turner

John's Gospel is very likely the last written of the four (~90 A.D.) and differs markedly in literary style from the synoptic Gospels. It is highly symbolic and shows deeper theological reflection and development.

John's Gospel begins with an amazing prologue "In the beginning was the Word: the Word was with God and the Word was God." Right away John proclaims Jesus as God, existing before time, and revealing the Father to us (the Word). Next John the Baptist proclaims Jesus as the "Chosen One", following which, Jesus calls His Apostles to "follow Me".

Moving into Jesus' ministry, John relates several of Jesus' "signs" - John's term for the wondrous things Jesus did. In contrast to the often sparse details in the other Gospels, John relates these events in rich detail including the significance he attaches to them. These stories include the "Woman at the well" (Jn 4:5), "The wedding feast at Cana" (Jn 2:1), "The multiplication of the loaves and fishes" (Jn 6:1), and "Saving the woman caught in adultery" (Jn 8:3). John tells the story of Jesus curing the man born blind to bring out the duplicity of the Pharisees (Jn 9:1). John winds up the miracles of Jesus with the thrilling story of Jesus raising Lazarus from the dead (Jn 11:1) demonstrating that Jesus has power over death itself. After this amazing show of his power, Jesus washes the feet of his disciples (Jn 13:2) and commands them to do likewise (i.e. be the servant of all).

After relating Jesus' death, resurrection, and post-resurrection appearances, John summarizes the purpose of his Gospel in the last verse: "Now Jesus did many other signs in the presence of [his] disciples that are not written in this book. But these are written that you may [come to] believe that Jesus is the Messiah, the Son of God, and that through this belief you may have life in his name."

Selections from the Gospel of John are read during Lent and for other special occasions in the liturgical year.

Next month: Why are the Four Gospels so different and What about those other Gospels, like the Gospel of Judas?

Sources: The Jerusalem Bible, the U.S. Catholic Conference of Bishops, Invitation to John by George W. MacRae, Fr. Raymond Brown

See the story of the Gospel of St. Mark, the story of the Gospel of St. Matthew, and St. Luke.

Evangelio Según San Juan
Por Ray Turner

El Evangelio de Juan parece ser el último escrito de los cuatro (~90 D.C.) y difiere marcadamente en el estilo literario de los Evagelios sinópticos. Es altamente simbólico y presenta un desarrollo y una profunda reflección teológica.

El Evangelio de Juan principia con un prólogo sorprendente "En el principio ya existía la Palabra; y aquel que es la Palabra estaba con Dios y era Dios". De inmediato Juan proclama a Jesús como Dios, que existió antes que el tiempo, y revelandónos al Padre (La Palabra). Siguientemente, Juan el Bautista proclama a Jesús como "El Escogido" , luego lo sigue la invitación de Jesús "Sígueme" .

Internándose en el Ministerio de Jesús, Juan relata varios de los "Signos" de Jesús - que es el término que Juan utiliza al referirse a las maravillas hechas por Jesús. En contraste con los limitados detalles de los Evangelios anteriores, Juan relata estos eventos en forma detallada incluyendo el significado que llevan.

Estos pasajes incluyen " La mujer del pozo" (Juan 4:5), "Las Bodas de Cana" (Juan 2:1), "La multiplicación de los panes y peces" (Juan 6:1), y "Salvando a la mujer adúltera" (Juan 8:3), Juan nos cuenta el pasaje de Jesús curando al hombre que nació ciego para sacar a relucir la falta de Fe de los Fariseos. (Juan 9:1). Juan ventila los Milagros de Jesús con el tremendo pasaje de Jesús resucitando a Lázaro (Juan 11:1) demostrando que Jesús tiene poder sobre la misma muerte. Después de esta tremenda demostración de poder, Jesús lava los pies de sus dicípulos (Juan 13:2) y los instruye a hacer lo mismo (servir a todos).

Después de relatar la muerte de Jesús, resurrección y apariciones después de la resurrección , Juan nos ofrece el propósito de este Evangelio en su último versículo: "Jesús hizo muchas otras cosas; tantas que, si se escribieran una por una, creo que en todo el mundo no cabrían los libros que podrían escribirse.

Selecciones del Evangelio de Juan son leidas durante la Cuaresma y para otras ocasiones durante el año litúrgico.

El mes entrante: Porque hay Cuatro Evangelios tan diferentes y Que hay de cierto en la existencia de otros Evangelios como el Evangelio de Judas?

Fuentes: La Biblia de Jerusalen, La Conferencia Católica Estadounidense de Obispos, Invitación de George W. MacRae, Fr. Raymond Brown

Vean para encontrar el artículo del Evangelio según San Marcos y para encontrar el artículo del Evangelio según San Mateo y San Lucas.

Married Intimacy
By Richard and Veronica Wildanger

When we announced that we were having a talk on Married Intimacy at our monthly get-together for the SJV Marriage Community, we got several reactions. Some felt it might not be inappropriate for church. Others were very eager. We found that the topic has different meanings to different people, but most are only a small part of the full meaning of intimacy as intended by God.

Last Wednesday, couples heard that the whole idea of intimacy was originated by God. Adam and Eve in Genesis show us that true intimacy means oneness. Oneness in a relationship is not about sameness or about being identical to our spouses. Rather, the oneness referred to by God involves unity, a relationship in which husbands and wives don't compete but cooperate and complement each other. When we are one with our spouse we find a resting place while we explore and enjoy the uniqueness in each other.

Some years ago, we heard the definition of intimacy as "opening our hearts to love and to be loved". This definition gets at the heart of what needs to happen to allow a couple to grow in intimacy. It means that neither of us should get so wrapped up in ourselves nor close ourselves off from the other. Instead, we should strive to allow our spouse to know us totally. In other words, we should not put our best foot forward by sharing only those things that will enhance us in the eyes of the other. We must let ourselves be transparent with our spouse.

Adam and Eve were, before the Fall, literally and metaphorically naked and unashamed. If we adopt that same degree of transparency with each other emotionally, intellectually, spiritually and socially, we will have many ways to grow in intimacy.

To do this requires opening our hearts to savor each other as being made in the likeness of God - worthy of love, respect, and appreciation. The connectedness, the unity, that then builds between husband and wife is intimacy in the fullness that God created.

For building communication and intimacy, we found the book Covenant Marriage, by Gary Chapman, most helpful. His ideas on principles of marital growth as found in the Bible provided the basis for our discussion on Married Intimacy.

Intimidad Matrimonial
Por Richard and Veronica Wildanger

Cuando anunciamos en nuestra reunion mensual que tendríamos una plática de Intimidad Matrimonial, recibimos varias reacciones. Algunos sintieron que este tema no era apropiado para la Iglesia. Otros reaccionaron muy entusiasmados. Nos dimos cuenta que el tema significa algo diferente para diversos tipos de personas, pero es solo una parte pequeña del significado completo que Dios nos quiere dar.

El mes pasado, las parejas escucharon que la idea completa de intimidad fue originada por Dios. Adán y Eva en el Génesis nos enseñan que la verdadera intimidad significa ser uno mismo. Esto se refiere no al ser igual o indéntico(a) a tu pareja, sino a lo que se refiere Dios es al sentido de unidad, una relación en la que los esposos y esposas no compitan sino que al contrario se esfuercen por complementarse el uno al otro. Cuando somos uno solo con nuestra esposa o esposo encontramos un lugar para reposar mientras que exploramos la originalidad de cada uno.

Hace algunos años, oimos la definiciñn de intimidad como "abrir nuestro corazón a amar y ser amados". Esta definición llega al corazón de lo que tiene que pasar para que ua pareja crezca en intimidad. Significa que ninguno de nosotros tiene que estar tan enfocado en si mismo, ni cerrarnos con nuestra pareja. En lugar de eso, deberiamos de permitir que nuestro conyuge nos conozca totalmente. En otras palabras, que no solo enseñemos lo bonito, sino que nos volvamos transparentes ante nuestro conyuge.

Adán y Eva estuvieron antes de su caida, literal y metafóricamente desnudos y no sentian vergüenza. Si asumimos ese mismo grado de transparencia emocional, intelectual, espiritual y social con nuestro cónyuge, tendremos muchas formas de crecer en la intimidad.

Hacer esto requiere el abrir nuestros corazones al gusto de nuestra pareja como le gustaría a Dios - Digno de amor, respeto y apreciación. La conección y la unidad que se construye entre esposo y esposa es intimidad en la extensión que Dios lo ha creado.

Para construir la comunicación e intimidad utilizamos el libro Covenant Marriage, escrito por Gary Chapman, y es muy útil. Sus ideas en principios de crecimiento matrimonial que provienen dela Biblia nos dieron las bases de nuestra discusión de Intimidad Matrimonial.

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